A kastély merev és zord õ-emeletessége a falu végén pöffeszkedett. Innen ki lehetett látni a téli mezõre s Nelly és a fiú, ki költõnek tartotta magát, az ablaknál álltak. Bamba némaság és mozdulatlanság tapadt alakjukhoz. Szinte üvegesen értelmetlen tekintetet fúrtak a közeli tengerszínû erdõbe, melynek éles, még a hervadásban is éles színeit eltompította a hamvas köd. A mezõ egész teste hótakaró alá lapult s általában úgy látszott, mozdulatlan. Elvétve duzzadt ki alóla egy-egy enyhe dombalak vagy (ritkán) egy-egy göröngy bütyke.

Kegyetlen hideg volt, hullott a hó és már sötétedett; az esztendõ utolsó napját mutatta a naptár. A kemény hidegben egy szegény kislány járta a sötétedõ utcákat, hajadonfõtt és mezítláb. Amikor elindult hazulról, még volt papucs a lábán, de annak nem sok hasznát vette. Mert a papucs nagy volt, igen nagy - az édesanyja hordta valamikor -, s ahogy két arra vágtató kocsi elõl a járdára ugrott, egyszerre maradt le a lábáról mind a két papucs. Az egyikkel egy suhanc szaladt el - azt mondta, majd bölcsõnek használja, ha megházasodik, a másikat pedig meg se találta a szegény kislány.

Állt az erdõben egy szép, sudár kis fenyõfa. Jó helye volt: nap is érte, levegõ is simogatta, idõsebb társai, lucfenyõk meg jegenyefenyõk zúgtak körülötte. De a kisfenyõnek minden vágya az volt, hogy magasabbra nõjön; a meleg napot, az üdítõ levegõt sem élvezte, s ügyet se vetett a parasztgyerekekre, akik ott jártak-keltek, fecsegtek körülötte, amikor szamócáért, málnáért mentek az erdõre. Sokszor egész köcsöggel szedtek, máskor szalmaszálra fûzték fel a szamócaszemeket, aztán leültek pihenni a kisfenyõ tövébe, és azt mondták:

- Milyen szép ez a kicsi fa!

A Bibliában az angyalok Isten küldöttei. A jó angyalok Isten akaratát adják hírül az embereknek és segítenek rajtuk. A Biblia szerint Isten teremtményei az angyalok, tiszteletüket nem szabad eltúlozni. Az angyalok erejükre és hatalmukra nézve magasabbrendûek az embernél.

Maga a Sátán is angyal volt, de fellázadt Isten ellen, emiatt egy mennyei háború veszteseként letaszíttatott a mennybõl.

Az angyalok a zoroasztriánus (perzsa), zsidó, keresztény és iszlám hitvilágban szerepelnek, de vannak elõzményeik a pogány hitekben is.

Jellegzetes karácsonyi csemege a szaloncukor, amelybõl ma nagyon sokfélét vásárolhatunk. A szaloncukor híres mestercukrászok mûhelyeiben született a múlt században, és csak nálunk maradt hagyományos ünnepi édesség. Ez a finomság otthon is elkészíthetõ.

Szaloncukrot már a múlt században készítettek a cukszászok, de az édesség igazán a századfordulón vált divatossá. A reformkorban - francia minta nyomán - jött divatba a polgári lakásokban a fogadószoba, azaz szalon, ahol karácsonyfát állítottak, és így lett a fán lévõ díszesen csomagolt csemege neve szaloncukor.

A bibliai történet szerint Heródes király Krisztus születésekor megölette az összes kisded fiút. Aprószentek napján rájuk emlékezünk. Legjellemzõbb ezen a napon a vesszõzés, amikor is a fiúk és a legények házról házra járnak, hogy hajló ággal gyengéden megveregessék a lányokat. Ezzel a szokással azt akarják kifejezni, hogy Betlehemben csak a fiúkat ölték meg, ezért most a lányoknak kell szenvedniük.A bibliai magyarázat mellett a vesszõzés termékenység- és egészségvarázslást is jelent, amit kísérõ mondókák fejeznek ki.

Régen karácsony elõestéjén böjtöt tartottak, s az ünnepi asztal körül ?mágikus? események zajlottak. A közelébe, vagy az asztal alá helyezett tárgyaknak különleges jelentõséget tulajdonítottak. Asztalterítõnek olyat tettek, amelyet még nem használtak elõtte, majd késõbb sütõabroszként használták, hogy a kenyér megkeljen. A karácsonyi asztalra egész kenyér, néhol kalács került, hogy egész esztendõben bõvében legyenek ezeknek. Az asztal alá terménymagvakat és szénát tettek, hogy bõ legyen a termés és szaporák legyenek az állatok.

Az európai népeknél kezdetben a Mikulást (Santa Claus, Pere Noel, Christmas Father...) hosszú õsz szakállú, csuklyás, földig érõ köpönyeget viselõ aggastyánként ábrázolták. Angliában a XVII. sz. óta jelenítik meg, máig legnépszerûbbek a viktoriánus kor mikulásai. Szent Miklós ünnepe Amerikában a XIX. században keveredett össze karácsony ünnepével, ekkor vált Christmas Fatherré( Karácsony Apó ). A Mikulás hagyományosan rénszarvas szánon közlekedik, a finnek szerint egyenesen Lappföldrõl indul a világ minden tájára.

Ez egy igazán hangulatos és látványoskarácsonyi sütemény. Az elkészítése sokkal egyszrûbb, mint gondolnád.

Hozzávalók:
25 dkg méz
12 dkg cukor
7 dkg vaj
6 dkg sertészsír
1 evõkanál tej
50 dkg liszt
30 dkg õrölt mogyoró
1 mokkáskanál citromlé
2 mokkáskanál õrölt fahéj
1 tasak sütõpor
a díszítés:
1 db tojásfehérje
16 dkg porcukor
1 kávéskanál ecet

Elkészítés:
25 dkg mézet 12 dkg cukorral, 7 dkg vajjal, 6 dkg sertészsírral, 1 evõkanál tejjel, lassan felmelegítünk, összedolgozunk, majd hidegre tesszük.

Ma már el sem tudnánk képzelni a karácsonyestét karácsonyfa nélkül. Talán ez a legszebb és leglátványosabb ünnepi szokás. A karácsonyfa állítása nem számít régi szokásnak.

A különbözõ ünnepek során a fák, örökzöld növények szerepe minden népnél nagy volt. A magyar népi hagyományokban a karácsonyi életfa vagy termõág tekinthetõ a karácsonyfa elõdjének. A karácsonyfa bibliai eredetû magyarázat szerint õsi, családfa jelentéssel bír; eszerint ez a fa Jézus családfáját is jelenti.

bibliai napkeleti bölcsek a csillag vezetésével keletrõl Betlehembe érkeztek, hogy hódoljanak Jézusnak, a zsidók új királyának. Szokás õket három királyoknak is nevezni, ám a Biblia nem nevezi õket királyoknak, és nem beszél arról sem, hogy hárman volnának. A Biblia szóhasználata alapján helyesebb a napkeleti bölcsek elnevezés. A keresztény hagyomány névvel is illeti õket, magyar nevük: Gáspár, Menyhért és Boldizsár.

Máté evangéliumának gyermekségtörténetében (Mt 2,1?16) olvashatunk egyedül a keletrõl érkezett mágusokról, bölcsekrõl (????? ??? ????????), akik egy csillagot követve, a zsidók újszülött királyát keresték Jeruzsálemben, Heródes palotájában.

Ez az angyalka kész bűbáj! Nekem az tetszik a legjobban benne, hogy, ha megvan a testének az alapja-alakja, olyan ruhát adsz rá, amilyet csak akarsz. Így különböző stílusú angyalkád lehet - a rokokótól a punkig.

Hóember és hóemberné. Igazán nem nehéz elkészíteni. Nemcsak töltőflízzel, de rizzsel, babbal is kitöltheted őket. Szerintem.

Kilencedik alkalommal nyitja meg kapuit 2007. november 29-én a Budapesti Karácsony eseménysorozat.
A Budapesti Karácsony rendezvénysorozat fõ attrakciója a Vörösmarty téri Karácsonyi Vásár , mely már évek óta hagyományos és igen kedvelt színfoltja az ünnepi készülõdés idõszakának. A turisztikai holtszezon legnagyobb eseménye rendkívül népszerû a hazai vendégek és külföldi turisták körében is, akik gyakran kifejezetten a Karácsonyi Vásár kedvéért utaznak Budapestre.

Adjonisten, Jézusunk, Jézusunk!
Három király mi vagyunk.
Lángos csillag állt felettünk,
gyalog jöttünk, mert siettünk,
kis juhocska mondta - biztos
itt lakik a Jézus Krisztus.
Menyhárt király a nevem.
Segíts, édes Istenem!

Istenfia, jónapot, jónapot!
Nem vagyunk mi vén papok.
ùgy hallottuk, megszülettél,
szegények királya lettél.
Benéztünk hát kicsit hozzád,
Üdvösségünk, égi ország!
Gáspár volnék, afféle
földi király személye.

Adjonisten, Megváltó, Megváltó!
Jöttünk meleg országból.